کتاب قصه گو

طرح سؤال در بخش هایی از کتاب قصه گو بسیار حساس تر و هوشمندانه تر از بسیاری پاسخ ها ی مربوط به آن است. در این کتاب یوسا در مراحل مختلف سؤالاتی را طرح می کند که در بدنه ی غالباً بیمار کشورهای جهان سوم مطرح اند. بدنه ی این کشورها اکثراً دچار بیماری های مشابهی هستند. فرمان روایان خودکامه و بی فرهنگ که در هر حال نگران مطامع خود هستند و با دستاویز قرار دادن بهانه هایی از هیچ جنایتی دست برنمی دارند. پیش گرفتن این گونه سیاست ها باعث ایجاد نوعی لختی و فساد در جامعه می شود که یوسا در قصه گو به خوبی از توصیف آن برآمده است.

بخش هایی از کتاب از اعتقادات و در حقیقت از اعتقادات خرافی اقوام ساکن در کناره های رودخانه ی آمازون و نفوذ این خرافات تا مغز استخوان بومیان حکایت دارد و به نظر می رسد این نفوذ اگر هم مستقیماً از طرف ایادی حکومت مورد حمایت نباشد، چندان هم به مذاق آن ها بدطعم نمی آید. به هر اندازه بومیان و اهالی سرگرم و غرقه در خرافات بمانند به همان اندازه حکومت نیز از پاسخگویی به سؤال ها و مؤاخذه ها در امان خواهد ماند. شیاطین کوچک و بزرگ در سناریو های مطرح در کتاب به عنوان دشمن، با جشن گرفتن ها و تف انداختن ها به یکدیگر نقش بزرگ و در عین حال کم هزینه ای در پاسخ به بدبختی های بومیان ایفا می کنند. یوسا مسائل بی شماری را که در جامعه ی پرو وجود دارد مطرح می کند. او تلاش خود را در راهیابی به پاسخ مقتضی کرده است، اما از آن جایی که راه حل ها به اندازه ی سؤالات نیستند، همیشه بخشی از سؤالات و گاهی همه ی آن ها بی پاسخ می ماند.

قطع درختان جنگلی توسط مقاطعه کارانی که مورد حمایت بعضی مقامات دولتی اند، باعث می شود بومیان که صاحبان اصلی مناطق جنگلی اند، نه بدانند که آن ها از کجا آمده اند و نه حق پرس و جوی آن را داشته باشند و بر این روال هر روز مجبور به عقب نشینی به بخش های میانی جنگل باشند. سلاح هایی که در اختیار افراد خاصی از جنگل نشینان قرار می گیرد فضای جنگل را هر روز بیشتر از روز پیش از پرنده ها و چرنده ها تهی کرده و حتی نسل ماهی ها را توی رودخانه ها تهدید می کند.

کشت و توزیع مواد مخدر امنیت مردم را در جامعه ی پرو در برابر خطری جدی قرار داده است؛ دست داشتن مقامات بانفوذ در این دادوستدها و فقر طبقاتی یی که علت عمده ی کشیده شدن شان در این تجارت پرسود برای بانفوذها و وابستگان و فقر و فلاکت برای عاملین آن است، جامعه ی پرو را بیش از پیش دچار درماندگی کرده است.

در سال های اخیر بدبختی تازه ای نیز دامن گیر جنگل نشینان شده و آن کشف منابعی از قبیل نفت و... است که تنها تبعات منفی آن گریبان گیر ساکنین و حاشیه نشینان جنگل می شود. تمام سود حاصل از فروش نفت و مشتقات آن تنها موجب افزایش روزافزون قدرت مقامات خودکامه ی پرو شده است.

برنده ی نوبل سال ۲۰۱۱ در این کتاب به مسائل بی شمار دیگری رجوع می کند که خود از این اجمال فراتر رفته و مستلزم تحلیل گویاتر و جامع تری است.

• سال های سگی: کلاسیک های مدرن ~ماریوبارگاس یوسا، احمد گلشیری (مترجم)
• جنگ آخر زمان ~ماریوبارگاس یوسا، عبدالله کوثری (مترجم)
• روزگار سخت ~مارگوس بارگاس یوسا، محمدمهدی سرائی (مترجم)
• قصه گو ~ماریوبارگاس یوسا، یحیی خوئی (مترجم)، علیرضا کیوانی نژاد (ویراستار)
• عصر قهرمان ~ماریوبارگاس یوسا، هوشنگ اسدی (مترجم)
• موارد بیشتر (12)

• سور بز ~ماریو بارگاس یوسا، عبدالله کوثری (مترجم)
• سال های سگی: کلاسیک های مدرن ~ماریوبارگاس یوسا، احمد گلشیری (مترجم)
• چرا ادبیات؟ ~ماریوبارگاس یوسا، عبدالله کوثری (مترجم)
• مرگ در آند ~ماریوبارگاس یوسا، عبدالله کوثری (مترجم)
• عیش مدام: فلوبر و مادام بوواری ~ماریوبارگاس یوسا، عبدالله کوثری (مترجم)

• حرفه: داستان نویس 1 ~مریم کهنسال نودهی (مترجم)، کاوه فولادی نسب (مترجم)، علیرضا کیوانی نژاد (ویراستار)
• حرفه: داستان نویس 2 ~ساندرا اسمایت، فرانک ا. دیکسون، کاوه فولادی نسب (مترجم)، مریم کهنسال نودهی (مترجم)، علیرضا کیوانی نژاد (ویراستار)
• ادبیات جهان را چگونه بخوانیم ~دیوید دمراش، شبنم بزرگی (مترجم)، علیرضا کیوانی نژاد (ویراستار)
• به هوای دزدیدن اسب ها ~پر پترسون، فرشته شایان (مترجم)، علیرضا کیوانی نژاد (ویراستار)
• قصه گو ~ماریوبارگاس یوسا، یحیی خوئی (مترجم)، علیرضا کیوانی نژاد (ویراستار)